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【被討厭的勇氣】原來我們在意的,從來都不是別人的眼光。


(文:鳳小梨 / 圖:取自Unsplash)

最近有朋友向我提出煩惱,

表示不滿意自己現在的狀態,

想做出一些改變,想追求自己想做的事情,

但因為「在意別人的眼光」而遲遲沒有付諸行動。

 

這讓我反思到,之前寫的關於找尋熱情、激發行動的文章,

討論了處理自己內心的動力、靈感、惰性等問題,也就是內部問題。

※ 為什麼你不知道「熱情」在哪?你想得太過簡單。

※ 好想開始找尋熱情,但我還是停止不了耍廢!珍惜靈感,戰勝惰性。

 

然而,無法展開行動,

可能不只是因為內部問題,

同時需要考量來自外部的壓力,

像是「別人的眼光」就是一種外部壓力。

 

「別人的眼光」vs「在意別人的眼光」


想要能跳脫別人眼光的束縛,

首先,必須認知到「別人的眼光」和「在意別人的眼光」的區別。

 

「在意別人的眼光」乍聽之下似乎是來自外部的壓力,

然而,仔細一想會發現,只有「別人的眼光」是外部壓力,

如果加上「在意」兩個字,依然是屬於內部問題。

 

因為你無法決定別人的眼光,

但我們確實可以不去在意別人,

我們不得不承認,真正的壓力是自己給自己的。

 

原來我們在意的,從來都不是別人的眼光。


在認知完上述兩者的差異之後,

接著探討如何能不「在意別人的眼光」?

 

如果聚焦於「別人的眼光」,

那麼這將會是一道無解的題目,

因為我們無法決定別人要給我們怎樣的回饋。

 

但是,我們可以深化思維模式,發掘根本的問題。

 

從阿德勒心理學的觀點出發,

你可能會發現,我們在意的,從來不是別人的眼光;

而是我們自己看自己的眼光,因為我們害怕自己變成別人不能接受的樣子。

 

相較於因果論:「因為別人的眼光,而不敢行動。」

阿德勒的目的論則是:「為了不行動,所以讓自己處於恐懼他人眼光的狀態。」

 

對於第一次接受這種思維模式的人而言,想必覺得荒謬至極。

我怎麼可能會為了不行動?我就是想行動阿!是別人的眼光讓我不敢行動!

 

「所有的煩惱都來自於人際關係。」-《被討厭的勇氣》 

 

實際上,「在意別人的眼光」只是最終我們感受到的情緒,

其背後所代表真正的問題是,人們無法接受自己不被別人所接受

然而,由於人的心智結構是極其複雜的,多數人感受的到表面,而無法認知到背後根本的涵義。

 

人們習慣活在自己的舒適圈中,

若一旦想要有改變、突破、行動的話,

對於你原先的心智來說就是一種風險,

就產生了被別人用異樣眼光看待的機會。

 

因此,人類本能的做法就是維持現狀、不行動

但真正的目的是,為了和團體保持一致,為了人際關係,為了不被討厭,為了能被別人接受。

 

現在回過頭來看目的論,你會驚訝地發現一切都是這麼的合理。

 

為了迴避不被接受的風險,

我們下意識的讓自己處於恐懼他人眼光的狀態,

以保護自己不需要去行動,也就能屏蔽不被接受的風險。

 

原來我們在意的,從來都不是別人的眼光,而是自己的。

 

無論如何,不接受你的人永遠都存在。


相信光是能從目的論中認知到情緒的來源,

對於某些人來說,已經足夠跳脫別人的眼光了,

但如果還不夠的話,這裡再提供另一個觀點。

 

你必須明白,無論如何,不接受你的人永遠都存在。

 

我們本來就不可能討好每一個人,

沒有任何樣子是能夠被所有人接受的,

只是你會因為資訊的不全面,而產生確認偏誤,

無意識的將你行動前後,接受到的資訊進行因果關係的連結,

導致你誤以為大家都因為你的行動,而對你產生了不好的觀感。

 

然而,實際上這只是一種錯誤歸因產生的誤解,

因為原先即使有人對你懷有負面觀感,你也根本不知道,

相較之下,就產生了「因為你的行動,多了好多人討厭你」的錯覺。

 

既然如此,何必要為了別人,而限縮了自己的可能性呢?

 

結語

「道理我都懂,但我依然跳脫不了別人的眼光。」

理論和實踐之間當然存在著一大段差距,

必定需要相當程度的刻意練習,

才能運用上述的概念做好「在意」的情緒管理,

所以不要急,慢慢來,這是條漫長的路。

 

在意別人的眼光,也曾深深困擾著我,我想對於每個人來說都是一輩子的課題。

希望這篇能為渴望有所行動,卻苦於外部壓力的朋友們,提供一些突破的靈感。

「沒有任何理由,值得讓你停下追求理想的腳步,
   在意別人的眼光更是其中最不值得的。」-鳳小梨 

 

🔔重點摘要

☑「別人的眼光」vs「在意別人的眼光」

☑ 原來我們在意的,從來都不是別人的眼光。

☑ 阿德勒心理學 -「目的論」

☑ 無論如何,不接受你的人永遠都存在。

 

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臺北醫學大學 藥學系藥學組

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2020-05-18 00:32 #1

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2020-05-18 13:27 #2

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匿名

2020-05-27 23:15 #3

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