【書籍】《正義》系列。＃2 扶老奶奶過馬路，可能不是正義？
- 2018-04-01 檢舉
書籍：正義：一場思辨之旅
作者：邁可．桑德爾
譯者：樂為良
出版社：雅言文化
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《正義系列》
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正文開始：
在上一篇文章中介紹了功利主義與自由至上主義兩種不同的正義觀，這次將與大家分享的是康德的正義觀點。
正義並非手段，而是目的
在康德的觀點中，實現正義的根本在於根本的動機，而不是其產生的結果。讓我們舉一個例子：當你在路上看見行動緩慢的老奶奶，在普遍的道德觀點中，扶老奶奶過馬路是符合道德正義的行為，倘若我們詢問其動機時，我們可能會得到類似於這種的回答：「我覺得行善會讓我快樂」。這個回答在大多數人眼中是可以接受的，但對於康德而言並非如此。
在康德的道德觀點中，人與其他生物不同之處在於人擁有理性，因此對於人的價值應該給予尊重，人不應該是成就事物的手段，而是目的。在上文中扶老奶奶過馬路，為的是對於自身實踐道德的滿足感，老奶奶成為一種工具、一種手段，而所欲達成的目的是自身的快樂。讓我們思考上一篇文章當中所提到的電車難題，不論是鐵軌另一側單獨工作的工人，亦或者是被推下橋的胖子，在康德眼中，這只不過是將他人的生命作為手段，儘管目的是為了拯救更多的人，將人作為工具，就是對於他人的不尊重。書中寫道：「康德主張，人人皆值得尊重，不是因為人擁有自我，而是因為人是理性動物，能思考；人也是自主動物，具有行動和選擇的自由」。
另一個例子：誠實
現在讓我們思考另一個例子，誠實存在於普遍的道德觀點中，同時待人處事誠實也是受到推崇的價值。在書中以誠實的商家作為例子，標榜的童叟無欺的店家，當面對純真的孩童時，店家依舊選擇不佔任何便宜。此時讓我們思考店家可能的動機：其一，店家基於對道德的堅持，因此選擇童叟無欺；其二，店家擔心佔他人便宜的事跡敗露，使得生意受影響，因此選擇童叟無欺。在第二點中，店家是出於保護自身的生意為目的，而選擇童叟無欺是出於自身的利益考量，因此在康德的觀點中不具有正義價值。
最後，讓我們做個總結。在上述的例子當中，我們可以看到康德對於正義更為嚴格的定義，儘管究結果而言都是正義的展現，但背後的動機卻可能大為不同。當然，對於出於利己的道德行為儘管康德並不認為是正義的表現，但康德也並非是要進行批判。康德亦指出，人作為理性動物的同時，也具備有感性的一面，基於情感動機而實踐道德的行為，也是值得鼓勵的，只是對於康德的道德標準上，並不具備正義的價值。
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嘿大家好！我是不知所云。這次跟大家分享的是康德的正義觀點。但老實說康德的思想觀點十分的博大精深，《正義》所介紹的內容在平易近人的同時，在深度上也僅僅是表面帶過。對於康德哲學有興趣的大家，可以去閱讀其他書籍。對於康德哲學有更進一步認識的朋友，也歡迎留言與大家分享。
書籍
5 則回應
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2018-04-01 #2
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2018-04-02 #3
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